Православное паломничество: неисповедимы пути господни
Православное паломничество: неисповедимы пути господни подни
Слово паломник произошло от слова палома – ветка пальмы. Ветками пальмы встречали Иисуса Христа, когда он входил в Иерусалим, с ветками пальмы верующие шли на поклон в Святую землю. Паломник – человек, который хочет поклониться Богу. Издревле на Руси был развито паломничество, для многих поклониться святыням было главной целью в жизни. В Средние века местом паломничества был Киев, Владимир, Суздаль.
Паломничество длилось годами, путешествие к святым местам было сопряжено с большими трудностями, на дорогах подстерегали разбойники, дикие звери, человека могли пленить в рабство или убить. Чем труднее была дорогу к Богу, тем явственнее ощущал человек благодать по достижении цели. В те времена, когда христианство не было столь широко распространено, в местах паломничества Бог являл удивительные чудеса, чтобы вера христианская крепла и множилась. Сейчас паломнические поездки – один из видов цивилизованного туризма, пешком в Киев уже никто не пойдет, да и опасности практически нет. Тем не менее, смысл паломничества остался тот же.
Если в столице есть православные туристические фирмы, например, «Радонеж» или «Православный паломник», специализирующиеся на паломничестве, то в Иванове таковых нет, как и собственного центра православного паломничества при Иваново-Вознесенской епархии. Ведется работа по его созданию. В ивановских турфирмах в рамках обычных туристических маршрутов можно выбрать экскурсии к православным святыням. Например, в туры по христианским странам Греции и Кипру включены такие поездки.
Кстати, в Греции находятся мощи Святителя Спиридона Тримифунтского, который жил в одно время с Николаем Чудотворцем. Каждый год у мощей Спиридона случается одно и то же чудо: тапочки на ногах святого, чье тело нетленно, за год становятся стертыми. Этот факт верующие трактуют однозначно: Спиридон Тримифунтский ходит и помогает всем, кто просит его помощи и заступничества.
Израиль осенью прошлого года отменил визы для граждан России, поток желающих побывать на Святой земле Христа увеличился. Однако поездка в Израиль всегда была достаточно затратной. В качестве альтернативы можно взять однодневную экскурсию в Иерусалим из Египта. В самом Египте тоже есть места особого почитания православных верующих. Еще один вариант паломничества – теплоходные туры вверх по Волге к известным оплотам веры: Валаам и Кижи. Во все маршруты по Золотому кольцу входит обязательное посещение храмов и монастырей.
Ивановские паломники устраивают самостоятельные поездки. При многих храмах Ивановской области ведется такая практика. Например, в Свято-Введенском женском монастыре (Красной церкви) прихожанка с активной жизненной позицией 15 лет занимается организацией паломнических поездок: ищет автобусы, договаривается о цене, вместе с прихожанами составляет маршрут. Обычно на дверях храма и на доске объявлений висит сообщение о грядущей поездке, к которой могут присоединиться все желающие. Инициатива паломнических поездок идет от мирян, а священники монастыря лишь содействуют ей, по мере возможности сопровождают паломников в дороге. В настоящую паломническую поездку должен благословить священник. Прихожане Красной церкви ездят в основном в туры местного значения: в Фурмановский район к мощам Леонтия Михайловского, в Ильинский район в село Годеново к месту Вознесения Креста, в Свято-Тихонов-Лухский монастырь. Много святынь в соседних областях: Феодоровская чудотворная икона Божьей матери в Костроме, мощи благоверных Петра и Февронии в Муроме Владимирской области, мощи Преподобного Серафима Саровского в Дивееве Нижегородской области, в Троице-Сергиевой лавре мощи Преподобного Сергия Радонежского. По Москве и Санкт-Петербургу можно отдельные паломнические маршруты составлять. Устраиваются паломнические поездки к определенной дате: в день памяти Матроны Московской – в Москву, в день памяти Иоанна Кронштадского – в Санкт-Петербург. В этом смысле ивановцам повезло – мы находимся в сосредоточии православных святынь. Для жителей других регионов местом паломничества является Ивановская область. В Свято-Введенском женском монастыре покоятся мощи двух ивановских святых и три года мироточила икона Богородицы «Скоропослушница».
К сожалению, многие современные люди воспринимают паломническую поездку как обычную экскурсию, поездку, легкое приключение без какой-либо духовной подоплеки. Из-за таких экскурсантов слово паломник приобрело иной, негативный смысл – тот, кто все ломает. Такие люди в святом месте жаждут захватить с собой как можно больше частичек, принадлежностей чего-нибудь освященного. Таможенники в Израильском аэропорту безошибочно определяют паломников, в чемоданах которых песок, камушки, вода. По этой причине куст Неопалимой Купины в Синайском монастыре в Египте пересадили на возвышение и поставили ограду от паломников, чтобы ее не «ободрали как липку». Из-за таких паломников у святых источников случаются драки, а в очереди к святым мощам вместо благоговейной молитвы слышится ругань и оскорбления. По мнению священника, нужно снисходительно относиться к слабостям человека, потому что даже между апостолами, пока на них не сошел Святой Дух, шел спор, кто из них главнее.
Священник Елеозар:
- Глубокий смысл паломничества в том, что при жизни Христа люди могли прикоснуться к нему, ощутить любовь и благодать. В библии описано множество случаев исцеления от прикосновения к одежде Спасителя, а в житиях апостолов рассказано, что люди получали исцеление от одной тени Петра и Павла. Сейчас православные люди не имеют такой возможности, поэтому для них важно прикоснуться хотя бы к тем частицам, тем предметам, которые имеют отношение к Богу. Истинно верующий в Бога человек с благоговением относиться ко всему, что связано с Богом, все для него свято. Это побуждает паломников отправляться в дальние путешествия на поклонение. На самом деле паломничество больше нужно самому человеку, чем Богу. Если человек идет с чистым сердцем, то ему за его труды дается особое благодатное ощущение, тогда человек может видеть чудеса и получать исцеление.
В Почаевской лавре (Западная Украина) под чудотворной иконой Богородицы прямо в храме висят костыли – как явное свидетельство исцеления больного. Исповедник Ивановского Свято-Введенского женского монастыря отец Амвросий пять лет жил насельником в Почаевской лавре, своими глазами видел, что подвалы лавры усыпаны уже никому не нужными клюшками и костылями. В Почаевской лавре мощи двух святых, а в Киево-Печерской лавре покоятся мощи 120 святых подвижников, но ощущение благодати везде одинаковое, как и вездеприсутствие Бога. Говоря обыденным языком, главное не количество святынь, а качество молитвы. Можно с жаркой искренней верой помолиться дома или в храме и получить исцеление или исполнение просимого.
Отец Елеозар:
- Люди заблуждаются относительного того, что икона сама по себе может исцелять. На самом деле исцеляет не икона, а Господь, иногда по молитвам святого или Богородицы. Это не стоит забывать и относиться к иконе как к талисману или оберегу. Человека хранит Божья Благодать. Но Богу так угодно, что через определенные иконы являются чудеса исцелений. Икона Богородицы «Неупиваемая чаша», что в Серпухове Московской области, дарует исцеление от алкоголизма и наркотической зависимости, а «Всецарица» в Московском монастыре известна своими исцелениями онкологических больных. Если почитать жития святых в первые века христианства, то их чудеса исцеления кажутся фантастичными современному человеку. Сейчас с повсеместным распространением христианства чудеса в святых местах не такие явные, но они есть.
…Несколько лет назад в Свято-Введенский монастырь приезжал служитель Гроба Господня. Он рассказывал, что однажды в середине июля, когда Пасха уже давно миновала, на Гроб Господень в Иерусалиме начал сходить благодатный огонь. В это время к храму приближалась группа паломников из Одессы. Господь явил свое чудо именно для этих паломников, потому что они шли поклониться с непоколебимой истинной верой.
